santuario della madonna di campoé caglio
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Santuario della Madonna di Campoé
Caglio

Frazione/Località
Campoé


Origine
L’origine del Santuario della Madonna di Campoè è complessa. Si ritiene che il luogo su cui sorge ospitasse nell’antichità un miliario romano che fu trasformato in edicola cristiana nel corso dell’alto medioevo. Questa primitiva cappella viaria subì i primi ampliamenti nel Cinquecento: essa fu dotata di un affresco della Madonna del latte e di un portico che, in seguito, fu inglobato nella struttura.

L’evento che diede avvio al cambiamento radicale dell’edificio originario avvenne nel 1626. In quell’anno, infatti, la Vergine apparve ad una ragazza, parzialmente inferma, che stava curando le pecore e la guarì: la notizia del miracolo si diffuse ben presto nella zona e la piccola edicola, divenuta meta di pellegrinaggi, fu ampliata e decorata.

Modifiche e restauri si susseguirono anche nei secoli successivi.


Descrizione esterna
Dal centro di Caglio, una strada conduce al santuario; lungo questa strada furono costruite, nel 1951, quindici cappelle riguardanti i Misteri del Rosario.

Esternamente l’edificio si presenta con un portico antistante la facciata. Lungo il lato sinistro, la cappella laterale ed il locale della sacrestia fuoriescono dal corpo principale della chiesa, così come avviene lungo il fianco opposto con l’altra cappella; dietro a questa si innalza la torre campanaria.

Sopra la porta d’ingresso, un affresco ricorda l’evento miracoloso del 1626.


Descrizione interna
L’interno è formato da un’aula ad unica navata, divisa in due campate, e da un presbiterio; alla navata furono aggiunte nel Settecento due cappelle laterali: una dedicata a sant’Antonio da Padova e l’altra ai santi Carlo e Filippo Neri.

Entrando nel santuario si è subito colpiti dalla ricchezza delle pitture di soggetto mariano e degli stucchi. La decorazione pittorica fu conclusa nel 1897 da Romeo Rivetta di Melegnano, il quale la terminò e restaurò gli affreschi già presenti; quella scultorea invece appartiene a periodi diversi, tra il XVII e il XVIII secolo.

Nella parte superiore della controfacciata, il riquadro affrescato con l’Incoronazione della Vergine è affiancato da stucchi raffiguranti il Peccato originale, a sinistra, e la Madonna del latte, a destra.

La volta della prima campata presenta al centro l’Assunzione della Vergine e sulle vele, alternate a busti di Santi in monocromo, scene della vita di Maria: Natività, Fuga in Egitto, Apparizione di Cristo e Morte della Vergine. Il tutto incorniciato da stucchi con cesti di frutta.

La volta della seconda campata ha la stessa impostazione della precedente: al centro è affrescata l’Immacolata, mentre sulle vele altri episodi mariani: Nascita della Vergine, Visitazione, Sposalizio e Presentazione al tempio. Elementi fitomorfi, angeli e medaglioni con le Virtù cardinali in stucco completano la decorazione.

Dalla seconda campata si accede alle cappelle laterali (sul sottarco sono rappresentati alcuni simboli attribuiti alla Madonna): entrambe (di San Carlo e San Filippo Neri a destra, di Sant’Antonio da Padova a sinistra) presentano gli altari addossati alla parete verso il presbiterio e le volte ornate da stucchi e pitture in monocromo rappresentanti Angeli.

Nelle lunette delle pareti del presbiterio sono riemerse due figure, presumibilmente appartenenti alla campagna decorativa secentesca: l’Angelo annunciante a destra e una Santa a sinistra, la quale è affiancata dall’Annunciazione di Romeo Rivetta. La parete di fondo ospita un altare la cui ancona incornicia la Madonna del latte, realizzata nel 1508 su commissione di Antonio Pellecani; la Vergine ed il Bambino sono accompagnati da angeli musicanti coevi, mentre nella parte superiore vengono incoronati da altri angeli risalenti ad un’epoca posteriore. La volta è ornata da festoni vegetali e cherubini in stucco e da Angeli musicanti affrescati nelle vele.

Due aperture conducono ad un locale situato dietro il presbiterio: qui ha trovato collocazione la Madonna del cardellino, affresco ottocentesco trasportato su tela che, per lunghi anni, celò la Madonna del latte.


Bibliografia

g. moreno vazzoler, Santuario della Madonna di Campoé, Lecco, 1998

Il santuario della Madonna di Campoé in Caglio: una storia scritta nella vita di una comunità, a cura della Parrocchia di Caglio


Accessibilità
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